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天命之谓性(xing)，率性之谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不(bu)可须臾离也(ye)，可离(li)非道也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所(suo)不睹(du)，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显(xian)乎微，故君子慎其(qi)独(du)也。喜(xi)怒哀乐(le)之未(wei)发，谓(wei)之中；发而(er)皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天下之(zhi)大本也；和也者，天(tian)下之达(da)道也。致中和。天(tian)地(di)位焉(yan)，万物(wu)育焉。