《爽网》

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生财有大道。生之者(zhe)众，食之者寡，为之者疾，用之(zhi)者(zhe)舒(shu)，则(ze)财(cai)恒足(zu)矣。仁者(zhe)以财(cai)发身(shen)，不(bu)仁者以身发财。未(wei)有(you)上好(hao)仁而下不好义(yi)者也，未有(you)好义其事不(bu)终(zhong)者也，未(wei)有府(fu)库(ku)财(cai)非其财者也。孟献子曰："畜马乘(cheng)，不察于鸡豚；伐(fa)冰(bing)之家，不(bu)畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之(zhi)臣(chen)。与其(qi)有(you)聚敛之臣，宁有盗臣(chen)。"此谓国不以利为利，以义(yi)为利也。长国家而务财用者，必自小人(ren)矣。彼为善之(zhi)，小(xiao)人之使(shi)为国家(jia)，灾害(hai)并至；虽(sui)有善者，亦无如之何矣！此谓国不以(yi)利(li)为利，以义(yi)为(wei)利也。