《无码人妻成人》

【无码人妻成人】

所谓治(zhi)国必先齐其(qi)家者，其家不可教而(er)能教人(ren)者，无之，故君子不(bu)出家而成教于(yu)国(guo)。孝(xiao)者，所(suo)以事(shi)君也(ye)；悌者，所以(yi)事长也；慈者，所以使(shi)众(zhong)也。《康(kang)诰》曰(yue)："如保(bao)赤子(zi)。"心诚求之(zhi)，虽不(bu)中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴(xing)让；一人贪(tan)戾，一国作(zuo)乱(luan)。其机如此，此(ci)谓(wei)一(yi)言(yan)偾事(shi)，一人定国(guo)。尧(yao)、舜率天下以(yi)仁，而(er)民(min)从之。桀(jie)、纣率天(tian)下以暴(bao)，而(er)民从(cong)之。其所令反(fan)其所好，而民(min)不从。是故君(jun1)子(zi)有诸己(ji)而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕(shu)，而能喻诸人者(zhe)，未之(zhi)有(you)也(ye)。故治国在齐其(qi)家。《诗》云："桃之(zhi)夭(yao)夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。"宜其家(jia)人，而后可以教国人。《诗》云："宜兄(xiong)宜弟。"宜兄(xiong)宜弟，而后(hou)可(ke)以教国人。《诗》云："其(qi)仪(yi)不忒，正是四国。"其为(wei)父(fu)子兄弟足法，而后民(min)法之也(ye)。此(ci)谓(wei)治国在齐其家。