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故人者，其天地之德(de)，阴(yin)阳(yang)之交，鬼神之会，五行(hang)之秀气也。故天秉阳。垂 日星；地秉阴，窍于山川。播(bo)五(wu)行(hang)于四时，和而(er)后月生(sheng)也。是以三五而盈(ying)，三五 而阙。五(wu)行之(zhi)动，迭相竭也(ye)。五行四时十二月，还相(xiang)为(wei)本(ben)也。五声六律(lv)十二(er)管， 还(hai)相为宫也(ye)。五味六和(he)十(shi)二(er)食，还(hai)相为质也(ye)。五色(se)六章十二(er)衣，还相为质也(ye)。故 人(ren)者，天(tian)地之心也(ye)，五行之端也(ye)，食(shi)味别声(sheng)被(bei)色而生者也。