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天命之谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道也者(zhe)，不可(ke)须臾离也，可离非(fei)道(dao)也(ye)。是(shi)故(gu)君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未(wei)发，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天下(xia)之大(da)本(ben)也；和也(ye)者，天下(xia)之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉，万物育(yu)焉。