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天(tian)命(ming)之谓性，率性之谓(wei)道，修道之谓教。道也者，不可(ke)须(xu)臾离(li)也，可离非道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下(xia)之大本(ben)也；和也者，天下(xia)之达(da)道(dao)也。致(zhi)中和(he)。天地(di)位(wei)焉，万(wan)物育焉(yan)。