关于(yu)这些(xie)问题,我有时甚至会想过头,以至冒犯了上(shang)帝的统治(zhi)权,认为他(ta)对世事的(de)安排欠公正,因为他(ta)把(ba)他的教(jiao)诲赐予了(le)一部分人,而(er)不赐(ci)予另(ling)一部分(fen)人(ren),但(dan)却(que)又要这两部(bu)分人负(fu)起(qi)同样的义务。但我终(zhong)于打消了(le)这种想法(fa),并得(de)出(chu)了以下的结论:第一,我们(men)不知(zhi)道上帝根据什(shi)么神意和律法来给(gei)这些(xie)人定罪(zui)。上(shang)帝既(ji)然是(shi)神(shen),他必(bi)然是(shi)无限神圣,无限公(gong)正的。假如上帝(di)作出判决,不把他(ta)的教诲赐给这些人,那一(yi)定是因为他们违反了上帝的教诲,也就是违反了《圣经》上所说(shuo)的(de)他们自(zi)己的律法(fa);而(er)上帝(di)的判(pan)决,也是以(yi)他们的良(liang)心所承认的法则(ze)为(wei)标(biao)准(zhun)的,虽然这些(xie)法则所(suo)依据的原(yuan)则还没(mei)有被我(wo)们了解。第(di)二,上帝就(jiu)像陶匠,我们(men)都(dou)是陶匠(jiang)手(shou)里(li)的(de)陶土;没(mei)有一样陶器可以对陶(tao)匠说:你(ni)为什(shi)么把(ba)我做成这个(ge)样子?现(xian)在再来谈(tan)谈(tan)我的新伙(huo)伴(ban)吧(ba)。我对他非常(chang)满(man)意,并(bing)决定教(jiao)会他做(zuo)各种各样的(de)事情,使他成为我有用的助手(shou),特别是要教会他说英语(yu),并(bing)听懂我说的话。他(ta)非(fei)常(chang)善(shan)于学习(xi),尤(you)其是学习时总是兴(xing)致勃(bo)勃,勤勤恳恳;每当他听懂了我(wo)的话,或(huo)是我(wo)听懂了他的(de)话,他就欢天喜地(di),十分高兴(xing)。因此,与他(ta)谈(tan)话对(dui)我来说实在是一(yi)件乐事。现在,我生活(huo)变(bian)得(de)顺心多了。
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