朱先生(sheng)花了五天时间,亲(qin)自把八(ba)套县志分头送给编纂过它的(de)八位先生,终于了却了一(yi)件心事。八位先生散居滋水县(xian)的山区河川(chuan)和原上,朱先生(sheng)趁送书的机会又一次(ci)游览了(le)滋(zi)水故地,感受愈(yu)加(jia)深(shen)刻,滋(zi)水县境的秦岭是真正(zheng)的山,挺(ting)拔(ba)陡峭巍然耸立(li)是山中的伟丈(zhang)夫;滋水县(xian)辖的白鹿原是典型的原,平实(shi)敦(dun)厚(hou)坦荡如砥,是(shi)大丈夫是胸襟;滋水县的滋(zi)川道刚柔(rou)相(xiang)济(ji),是自信自尊的女子。川山(shan)依旧,而世事已经陌(mo)生,既不像他(ta)慷慨陈词,扫荡满(man)川(chuan)满(man)原罂粟(su)的世(shi)态,也不似(si)他铁心柔肠赈济饥(ji)荒(huang)的年月了。荒(huang)芜的田(tian)畴、凋敝(bi)的(de)村舍、死(si)灰似的脸色,鲜明地(di)预(yu)示着(zhe):如果不是(shi)白鹿原(yuan)走到(dao)了毁(hui)灭的尽头,那就(jiu)是主宰原上生灵的王朝将(jiang)陷(xian)入死(si)辙末路(lu)。这一切摆在那里明(ming)明白白、清(qing)清楚楚,根(gen)本无(wu)需(xu)掐算卜卦。然而朱(zhu)先(xian)生(sheng)自己(ji)再(zai)不能有一(yi)丝作为(wei)了,这毕竟(jing)不是犁毁罂粟,更不是(shi)放粮赈济那种(zhong)事(shi)。朱(zhu)先生把第(di)九套(tao)县志托(tuo)人转(zhuan)送给(gei)那位(wei)好人(ren)难活的(de)县(xian)长,剩(sheng)下最后一(yi)套留给自(zi)己。做完这些(xie)事(shi),朱先生顿时觉得(de)自(zi)己变轻了,对妻(qi)子朱白氏说:我的(de)事(shi)办完了。把(ba)怀(huai)仁怀义(yi)和媳妇叫来(lai),咱们一家子(zi)在这儿(er)吃(chi)顿(dun)团圆(yuan)饭。咱们都该离开(kai)书院了(le)。
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