范睢说:"商君。吴起、大夫种比不上。"蔡泽(ze)说:"这(zhe)样,那(na)么你的君(jun1)主慈善(shan)仁爱,任用忠良,厚待老朋友,他(ta)贤(xian)能明智,同有道(dao)德(de)的人关(guan)系密切,讲节义,不背弃功臣,跟秦孝(xiao)公、楚悼(dao)王、越王相(xiang)比(bi),怎(zen)么(me)样(yang)呢?"蔡泽(ze)说:"现在你(ni)的君(jun1)主(zhu)亲近忠臣,不超过秦孝公、楚悼王(wang)、越王,您(nin)施展才(cai)智,能(neng)替君主转危为安(an),修明(ming)政治(zhi),治(zhi)理混(hun)『乱』,加(jia)强军(jun1)队,排除忧患(huan),解(jie)决困难,扩(kuo)大耕地,种植稻谷,使(shi)国(guo)家富强、家(jia)庭充裕,加强君主地(di)位(wei),尊崇社稷,显扬宗(zong)庙,天(tian)下没有谁敢欺(qi)骗(pian)、冒犯你(ni)的君(jun1)主,君主的(de)声(sheng)威可震撼四海之(zhi)内,功业彰(zhang)显于万里之外(wai),声名光(guang)辉流传(chuan)千(qian)秋(qiu)万代(dai),你跟(gen)商君、吴起(qi)、大夫种相比怎么样呢?"范睢说:"我不(bu)如他们。"蔡(cai)泽(ze)说:"如(ru)今君主亲近忠臣(chen)、不忘老(lao)友(you)比不(bu)上秦孝公、楚悼王、勾践,而(er)你的功绩和受到(dao)的宠信(xin)亲近(jin)又比(bi)不上商君、吴起、大夫(fu)种,然而你的俸(feng)禄(lu)丰厚,职位高贵,私人(ren)的(de)财富超过他们三个(ge)人,如果自身不(bu)退让(rang),恐怕后患(huan)会比他们三个更厉害(hai),我私下替(ti)你(ni)感到危险(xian)。俗话说'太(tai)阳正中(zhong)以后(hou)就偏斜,月(yue)亮(liang)圆(yuan)满以后就亏缺'。事(shi)物极盛以后(hou)就要衰(shuai)落,这(zhe)是(shi)天地间的常规。进退伸缩,随着时势(shi)变(bian)化(hua),这是(shi)圣人的(de)常道(dao)。所以(yi)'国家政治(zhi)清明就(jiu)做(zuo)官,国家政治黑暗就隐居'。圣人说'龙飞(fei)腾在天,利于见贵人(ren)'。'不合(he)道(dao)义而得(de)来(lai)的(de)富贵,对(dui)于我来说如同浮(fu)游的云(yun)彩一样(yang)'。现(xian)在你(ni)的怨(yuan)仇(chou)已经报了(le),恩德已经(jing)报答,心愿已(yi)经实现,却没有应(ying)变的(de)计谋,我私(si)下(xia)认为这是你不可取的。再说(shuo)翡翠、鸿(hong)鹊、犀牛(niu)、大象,它(ta)们所处的形势并(bing)不是不远离死地,但之所以死亡,是因为(wei)被钓饵『迷(mi)』『惑』。苏秦、智(zhi)伯的(de)智慧,不是不(bu)足以来避免侮辱,远离(li)死亡,但之(zhi)所以死亡,是因(yin)为(wei)他们(men)不断地被贪欲(yu)『迷』『惑』。因(yin)此圣(sheng)人制(zhi)订礼法(fa),节制欲(yu)望,向人民索取(qu)而有限度,使(shi)用民力而根据时节,征用民(min)财而有止(zhi)境,所以心志(zhi)不自满(man),行(hang)为(wei)不骄矜,总是(shi)同(tong)道义相符(fu)而(er)不失却道(dao)义,所以(yi)大下能传(chuan)承不(bu)断。从前齐桓(huan)公九(jiu)次会合诸侯(hou),匡正天下,到了葵丘会盟的时候(hou),因(yin)为有(you)骄(jiao)矜的(de)心志,背叛他(ta)的国(guo)家有九(jiu)个。吴王夫差的军队无敌于天(tian)下,合恃(shi)勇敢强大而(er)轻视各诸侯国(guo),欺凌(ling)齐国和晋国,所以(yi)终于(yu)导致自(zi)己被杀,国(guo)家灭亡。夏(xia)育(yu)、太史唯(wei)叱咤呼喝(he),惊骇三军,然(ran)而自(zi)己死在普通人手(shou)下(xia)。这些都是因(yin)为他们处于极强盛(sheng)的地位(wei)而不顾道义(yi),不保持谦(qian)卑,不厉行节俭(jian)而(er)带来(lai)的祸患。
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