天命之谓(wei)性,率性(xing)之谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须臾(yu)离(li)也(ye),可离非道(dao)也(ye)。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故(gu)君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆中(zhong)节,谓(wei)之和。中也(ye)者,天下之大(da)本也(ye);和也者(zhe),天下之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉(yan),万(wan)物育(yu)焉。
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