是故古者天(tian)子之(zhi)制,诸侯岁献贡士于天(tian)子(zi),天(tian)子试之于(yu)射宫。其容体比于礼, 其节(jie)比于(yu)乐(le),而(er)中多者(zhe),得与于祭,其(qi)容体不比于礼(li),其节不(bu)比于乐,而中少者(zhe), 不(bu)得与(yu)于祭。数(shu)与于祭而君有庆(qing);数(shu)不与(yu)于(yu)祭而君有让。数(shu)有庆而益地(di);数有让 而(er)削(xue)地。故曰:"射者,射为诸侯(hou)也。"是以诸(zhu)侯(hou)君臣(chen)尽志于(yu)射,以(yi)习(xi)礼乐(le)。夫 君臣习(xi)礼乐而(er)以流亡者(zhe),未之有也。
Copyright © 2008-2018