《久久99久久一区二区》

【久久99久久一区二区】

"王天下(xia)有三(san)重焉，其寡过矣(yi)乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不信，不信民弗从(cong)；下焉者(zhe)虽善(shan)不(bu)尊(zun)，不尊不信，不信民(min)弗(fu)从。故君子之道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考(kao)诸三(san)王而(er)不缪，建诸(zhu)天地(di)而不悖，质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，百世以俟圣(sheng)人(ren)而不惑。质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，知天也；百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑(huo)，知(zhi)人也。是故君子动(dong)而世为(wei)天下道(dao)，行(hang)而世为天下法，言(yan)而世为天(tian)下则。远之(zhi)则有(you)望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此无(wu)射(she)，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君子未有不如此而(er)早有誉(yu)于天(tian)下者也。"仲尼(ni)祖述(shu)尧、舜，宪(xian)章文、武；上律天时，下(xia)袭(xi)水土。辟(pi)如天地之无不持(chi)载，无不覆帱；辟如(ru)四时之错(cuo)行(hang)，如(ru)日(ri)月(yue)之代明。万物并育而(er)不相害，道并行而不(bu)相悖。小德川流，大(da)德敦化。此天(tian)地之所以(yi)为大(da)也。