作为人(ren)类的生活与艺术,这是迄(qi)今的两条路。我(wo)站(zhan)在(zai)两路相会而(er)成(cheng)为一(yi)个广场的点上,试来一(yi)思索,在(zai)我所亲近(jin)的(de)英文(wen)学中(zhong),无(wu)论是雪莱,裴伦,是斯(si)温班,或是(shi)梅垒迪斯,哈兑,都(dou)是带(dai)着社会改造的理想的文明(ming)批评家(jia);不单是住在象牙之塔里的(de)。这一点,和(he)法国文学之类不相(xiang)同(tong)。如摩理思,则就(jiu)照字面地(di)走到街头(tou)发议论。有(you)人(ren)说,现代(dai)的思想界(jie)是(shi)碰壁了(le)。然(ran)而,毫(hao)没有碰(peng)壁,不(bu)过立在十字街头罢了,道路(lu)是(shi)多着。
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