蔡泽说:"至于(yu)像秦国的商君(jun1),楚国(guo)的吴起,越国的大夫种,他们的结局也是你希望的吗(ma)?"范睢知道(dao)蔡泽想借(jie)自己困(kun)窘(jiong)来说服自己,就诡辩地说:"为什么不(bu)可以?公(gong)孙鞅(yang)服侍秦(qin)孝公时,终身(shen)没有(you)二(er)心,尽(jin)忠于公益而不(bu)顾私利;设置刀(dao)锯(ju)来禁止『奸(jian)』邪(xie),明确赏罚(fa)来达到安定。推心置腹(fu),显(xian)示情(qing)怀,蒙(meng)受怨(yuan)恨(hen),欺(qi)骗(pian)旧(jiu)友,战胜(sheng)了魏公(gong)子(zi)纠(jiu),安定秦国(guo),有利于百姓(xing),终于替秦国擒获(huo)敌(di)将,大败敌军(jun1),拓地千里。吴起侍奉楚悼王(wang)时,使私(si)利不能妨(fang)害(hai)公(gong)益,谗(chan)言(yan)不(bu)能蒙蔽忠心(xin),说话(hua)不(bu)采取(qu)苟且附和(he)的态度,行为不采(cai)取(qu)苟且诌媚的(de)态度(du),不因为危险而改变自(zi)己的行为,履行正义不回避(bi)困难,这样是为了(le)使君主称霸,国家强大(da),不躲避祸害。大夫(fu)种(zhong)服侍(shi)越王的时候,君主虽然遭受困厄凌辱,但是(shi)他竭(jie)尽忠诚而不懈怠,君主虽(sui)然绝代(dai)亡国(guo),但是他竭(jie)尽(jin)所(suo)能而(er)不(bu)离(li)开,成功而不骄矜(jin),富贵而(er)不(bu)傲慢。像这三个(ge)人(ren),真是正义(yi)至极(ji),是(shi)忠(zhong)诚的楷模。因此君(jun1)子为了(le)正(zheng)义而殉难,视死如归,活着蒙受侮辱,不如(ru)死后光(guang)荣。士(shi)人本当杀身以(yi)成全名节,只要是(shi)正(zheng)义(yi)之(zhi)所(suo)在,即使是死(si)了(le),也没(mei)有遗憾的地方。为什么不可以呢?"
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