《青草久久》

【青草久久】

古(gu)之(zhi)欲(yu)明明(ming)德(de)于天下(xia)者，先治其国。欲治其(qi)国者，先齐其家。欲(yu)齐其家者，先修(xiu)其(qi)身。欲修其身(shen)者，先正其(qi)心。欲(yu)正其(qi)心(xin)者，先诚其意。欲诚其意者，先致其(qi)知。致知在格物。物格而后知(zhi)至，知至而(er)后意诚，意诚而后心(xin)正(zheng)，心正而后身(shen)修，身修而后家齐，家齐(qi)而后国治，国治而后天(tian)下平。自(zi)天(tian)子(zi)以(yi)至于(yu)庶人(ren)，壹是皆以(yi)修身为本(ben)，其(qi)本乱(luan)而末(mo)治者否矣。其所厚者(zhe)薄(bao)，而其所薄者(zhe)厚，未之(zhi)有也。此谓知(zhi)本(ben)，此谓知之(zhi)至也。