《天天干天天日天天天》

【天天干天天日天天天】

生财有大道。生之(zhi)者众，食之者寡，为之(zhi)者(zhe)疾(ji)，用之(zhi)者舒，则财恒足矣。仁者以财发身(shen)，不仁者以身(shen)发财。未(wei)有上(shang)好仁而下(xia)不(bu)好(hao)义者也，未有好(hao)义其事(shi)不终(zhong)者也，未有(you)府(fu)库财非其财者(zhe)也。孟献子曰(yue)："畜(chu)马乘，不察于(yu)鸡豚；伐(fa)冰之(zhi)家，不畜(chu)牛(niu)羊；百乘之(zhi)家，不(bu)畜(chu)聚(ju)敛之(zhi)臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。"此谓国不以(yi)利为利，以义为利(li)也。长国(guo)家而(er)务财用者(zhe)，必自小(xiao)人矣。彼为善(shan)之，小人(ren)之使(shi)为国家，灾害(hai)并至；虽有善者(zhe)，亦无如之何矣！此谓(wei)国不以利(li)为利，以义为(wei)利也。