《久久人人摸人人揉》

【久久人人摸人人揉】

所谓平天下在治(zhi)其国者，上老老而(er)民(min)兴孝(xiao)，上长(zhang)长而(er)民兴(xing)悌，上(shang)恤(xu)孤(gu)而民不倍，是以君子有(you)褰矩之道(dao)也(ye)。所恶于(yu)上，毋以使下；所恶于(yu)下，毋(wu)以事上；所恶于前(qian)，毋以先(xian)后；所恶于后，毋以(yi)从(cong)前(qian)；所恶于右(you)，毋(wu)以(yi)交于左；所(suo)恶于左，毋(wu)以交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子(zi)，民之(zhi)父母。"民(min)之所好好之(zhi)，民之(zhi)所(suo)恶恶(e)之，此(ci)之谓民(min)之父(fu)母。《诗》云："节(jie)彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔(er)瞻(zhan)。"有国者不可以(yi)不慎，辟则为无(wu)下(xia)矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师，克(ke)配上帝。仪监于殷(yin)，峻(jun4)命(ming)不易。"道(dao)得众则得国，失众则失国。