君再(zai)拜(bai)稽首,肉袒(tan)亲(qin)割,敬之至也。敬之至(zhi)也,服也。拜,服(fu)也。稽首,服 之甚也。肉(rou)袒,服之尽也(ye)。祭(ji)称孝孙(sun)孝子(zi),以其(qi)义称也(ye)。称曾孙某,谓国(guo)家也。 祭祀之相(xiang),主人自(zi)致其敬(jing),尽其嘉,而无与(yu)让(rang)也。腥肆(si)阎念祭(ji),岂知神之所 飨也?主(zhu)人(ren)自尽其敬而已矣。举墙牵(qian)诏妥尸。古者,尸(shi)无事则立(li),有事(shi)而后(hou)坐 也。尸,神象(xiang)也。祝(zhu),将命也。
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