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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学(xue)，致广(guang)大而尽精微，极高明(ming)而(er)道中庸(yong)；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故居上不(bu)骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好(hao)自(zi)专；生乎(hu)今(jin)之世，反(fan)古之道。如此(ci)者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。