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生命权方(fang)面，墨子认为国民的生(sheng)命权(quan)神圣不可侵犯，统(tong)治(zhi)者(zhe)杀一不辜者，必(bi)有(you)一不(bu)祥，应尊重和爱惜民众生(sheng)命；生存权方面(mian)，墨子重(chong)视粮食生产，劝诫统治者(zhe)不违农(nong)时，把(ba)农业(ye)生(sheng)产看(kan)作(zuo)第一要务，保障(zhang)民众(zhong)生产生活；劳(lao)动(经济(ji))权方面，墨(mo)子倡导劳动者通过(guo)合法劳动创(chuang)造价值，指(zhi)出入(ru)人之场(chang)园，取(qu)人之桃李瓜姜者(zhe)之所以上得(de)且罚之，众(zhong)闻(wen)则非(fei)之(zhi)，是因为这种行为不与其劳，获其实；在选举权(quan)和被选举(ju)权方(fang)面，墨子认为百姓(xing)有权平等参与国家政(zheng)治和社会(hui)管(guan)理，提出可选(xuan)天下(xia)之贤可者，立(li)以(yi)为天(tian)子(zi)，当权(quan)者则要为万(wan)民兴利(li)除(chu)害，富贵贫寡，安危治(zhi)乱(luan)；受教育权方面，墨子将贤(xian)良之士视为立(li)国、强国之(zhi)本，其培养要通过(guo)教育实现，因此要保护劳动者(zhe)的受教(jiao)育权。