却说甄士隐俱听(ting)得(de)明(ming)白(bai),但不知所云"蠢物"系何(he)东西.遂(sui)不禁(jin)上前(qian)施礼,笑(xiao)问道:二(er)仙(xian)师请了。那僧(seng)道也忙答(da)礼相(xiang)问.士(shi)隐(yin)因说道:适闻(wen)仙(xian)师所谈因果(guo),实(shi)人世罕闻(wen)者.但弟子愚浊,不(bu)能洞悉明白,若蒙大开(kai)痴顽,备细(xi)一闻,弟(di)子则洗(xi)耳谛(di)听,稍能警(jing)省,亦可免(mian)沉(chen)伦之苦。二(er)仙(xian)笑(xiao)道:此乃玄机不可(ke)预泄者.到那时不要忘我二人,便(bian)可跳出火坑矣(yi)。士隐(yin)听了,不(bu)便再问(wen).因笑道:玄机不可(ke)预泄,但(dan)适云`蠢物',不(bu)知为(wei)何,或可(ke)一见(jian)否?"那僧(seng)道:若问此物(wu),倒有一(yi)面之缘。说着,取出(chu)递与士隐(yin).士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明(ming),镌着"通灵(ling)宝玉(yu)"四字(zi),后面(mian)还(hai)有几行小字.正欲细看时,那僧便(bian)说(shuo)已到幻境(jing),便强从手(shou)中夺了去,与道(dao)人竟过(guo)一大石牌坊,上书四(si)个大字,乃(nai)是"太虚幻(huan)境(jing)".两边又(you)有(you)一幅对联,道是(shi):
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