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天(tian)命(ming)之谓性，率性之谓道，修道(dao)之(zhi)谓教。道也(ye)者(zhe)，不(bu)可须臾(yu)离也，可(ke)离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发(fa)，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天下(xia)之大本(ben)也(ye)；和(he)也者，天下之(zhi)达道(dao)也。致中和(he)。天地位焉，万物育焉(yan)。