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话说回来(lai),这一切所有微(wei)妙变化,所(suo)有(you)这一切(qie)差(cha)别(bie),都(dou)只不过涉及(ji)建筑物(wu)的表面,是艺术蜕(tui)了皮而已(yi).基督教(jiao)教堂的结构(gou)本身仍然完好无损.内部(bu)的骨架总(zong)是(shi)一样(yang)的,各(ge)部分(fen)逻(luo)辑(ji)布局(ju)也总(zong)是一(yi)样的.一座主教堂(tang)的(de)外貌不论如何雕琢.如何点缀,在外貌的下(xia)面(mian)总是罗曼式长方形中堂,起码处于雏型和萌芽状态.这种形式的中(zhong)堂(tang)始终(zhong)按照同一规则在地面上蔓延.中(zhong)堂永远(yuan)一(yi)成不变(bian)地分(fen)成两(liang)个(ge)殿,交叉成十字形,上顶端(duan)圆弧形(xing)后殿是训练唱诗班的(de)地方;下(xia)端两(liang)侧(ce)总是供教(jiao)堂内举行观瞻仪式,设置(zhi)偏祭台,好(hao)象两(liang)侧(ce)可(ke)供散步(bu)的某种场所,主殿由柱廊(lang)与(yu)两侧(ce)这种散步(bu)场所相通.假定这(zhe)样后,小祭台.门拱(gong).钟楼(lou).尖塔(ta)的数目多少,那(na)是根据(ju)世代.民族.艺术(shu)的奇思妙想而变化无穷.只要保证崇拜(bai)仪式所(suo)需的一切(qie),建(jian)筑(zhu)艺术就(jiu)可自行其事.塑(su)像.彩色玻璃窗.花(hua)瓣格子窗.蔓藤花饰.齿形装饰.斗(dou)拱(gong).浮雕(diao)之类,建(jian)筑艺术(shu)可(ke)依照它认为合适的对(dui)数(shu),尽(jin)情发挥想(xiang)象力,加以排列组合(he).因而这些外表变化(hua)无穷(qiong)的建筑物,其内部却(que)井然(ran)有序,浑然(ran)一体(ti).树干始(shi)终不变(bian),枝叶变(bian)化多(duo)端(duan).