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天命之谓性，率性之谓道，修(xiu)道(dao)之谓教。道也者，不(bu)可须(xu)臾离也，可(ke)离非(fei)道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之(zhi)中；发而皆中节(jie)，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天(tian)下之大本(ben)也；和也(ye)者，天下之(zhi)达道(dao)也(ye)。致中和。天地位焉，万物(wu)育(yu)焉(yan)。