《天天久久综合素质》

【天天久久综合素质】

《诗(shi)》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐(fei)君子(zi)，如(ru)切如磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐君子(zi)，终不可召猓""如切(qie)如磋(cuo)"者，道(dao)学(xue)也(ye)。"如琢如(ru)磨(mo)"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也(ye)。"赫兮喧(xuan)兮"者，威(wei)仪也。"有斐君子，终不可召"者，道盛德至(zhi)善，民之(zhi)不能忘(wang)也(ye)。《诗》云："于戏前(qian)王不忘！"君子(zi)贤(xian)其贤而亲其(qi)亲，小(xiao)人乐其乐(le)而利其利，此以没世(shi)不忘也(ye)。《康诰》曰："克(ke)明(ming)德(de)。"《大(da)甲》曰(yue)："顾(gu)天之(zhi)明(ming)命。"《帝(di)典》曰(yue)："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日新，又日新。"《康(kang)诰(gao)》曰(yue)："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新(xin)。"是故君子无所不用(yong)其(qi)极。《诗》云："邦畿千里，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止(zhi)于丘隅。"子曰："于止，知(zhi)其所止。可(ke)以人而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止于(yu)仁；为人(ren)臣，止于敬；为(wei)人(ren)子，止(zhi)于孝；为人父(fu)，止于慈；与国(guo)人交，止于(yu)信。子(zi)曰(yue)："听讼，吾犹人也(ye)。必也使无讼乎！"无(wu)情者(zhe)不得(de)尽其辞，大畏民志(zhi)。此谓知本。