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"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物，峻(jun4)极(ji)于天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪(yi)三(san)百，威仪(yi)三千，待(dai)其人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道问(wen)学，致广大而尽精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其(qi)言足以(yi)兴；国(guo)无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子(zi)，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考(kao)文。今天下(xia)车同轨，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位，苟(gou)无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作(zuo)礼乐焉。