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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而(er)尽精(jing)微，极(ji)高明而道中庸；温(wen)故(gu)而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而(er)好(hao)自(zi)用，贱而(er)好自(zi)专；生乎今(jin)之(zhi)世，反古之道。如此者，及其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子，不议礼(li)，不(bu)制(zhi)度(du)，不考文。今(jin)天下车(che)同轨(gui)，书同文(wen)，行同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟(gou)无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。