大(da)学之教也时(shi),教(jiao)必有正(zheng)业(ye),退息必有居。学,不学(xue)操缦(man),不(bu)能安弦;不学 博依(yi),不(bu)能安诗;不学杂服,不能安礼;不兴其艺(yi),不(bu)能(neng)乐学。故(gu)君子之于学也(ye), 藏焉(yan),修焉,息焉(yan),游(you)焉。夫然(ran),故安(an)其学而亲(qin)其师,乐其(qi)友而信其道。是以虽 离(li)师(shi)辅而不(bu)反(fan)。《兑(dui)命》曰:"敬(jing)孙务时敏,厥修乃(nai)来。"其此之(zhi)谓乎。
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