所谓明(ming)彻(che)透悟(wu),从(cong)哲学认识论的(de)角度来讲,就(jiu)是在(zai)与人交往过程中(zhong),对(dui)各种各样的事物和现象(xiang)都(dou)能自觉(jiao)真(zhen)谛(di),识(shi)达(da)必然的境界。人们(men)对理(li)穷了,对源(yuan)彻(che)了,也就(jiu)心明如镜,不(bu)再(zai)有问题(ti),不再有(you)疑难。内(nei)心不困不(bu)惑,就能从纷乱中理出头绪,从(cong)对立(li)中看到和谐,从失(shi)败中想到成功,从黑暗中看到光(guang)明。气度宽广,胸怀坦荡,凡事提(ti)得起,放得下(xia),临(lin)危不惧,处险不(bu)惊。明彻透悟,是安祥人际(ji)环境(jing)中安(an)详之心(xin)的(de)重(chong)要特征(zheng),又是(shi)其得以真实(shi)形(xing)成(cheng)的认识(shi)论基础。因为(wei)只有(you)穷了理,彻(che)了源,理智、情(qing)感和欲望之间的关系才能调理得恰到好处。如此,才会有人际(ji)关系的统一(yi)和谐(xie)、宁静安适,换句话说,一切(qie)矛盾、烦恼、忧(you)愁、压抑、暗淡(dan),才(cai)会(hui)瓦解冰(bing)释,不再侵扰我们。
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