《五月天天综合永久入口》

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古之欲明明德(de)于天(tian)下者，先治其国。欲治其(qi)国者，先齐其(qi)家。欲齐其(qi)家(jia)者，先修其(qi)身。欲修其(qi)身(shen)者，先(xian)正其(qi)心(xin)。欲正其心(xin)者，先诚其意。欲诚(cheng)其(qi)意者，先致(zhi)其知。致知在格物。物格而后(hou)知至，知至(zhi)而后(hou)意(yi)诚，意诚而后(hou)心正，心正而(er)后身修，身修而后家(jia)齐(qi)，家齐而(er)后(hou)国治，国治而后(hou)天下平。自天子以至(zhi)于庶人，壹是皆以(yi)修身为本，其(qi)本乱(luan)而末治者(zhe)否矣(yi)。其所(suo)厚(hou)者薄(bao)，而(er)其所(suo)薄(bao)者厚，未之有也。此谓知本，此谓(wei)知之至也。