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故(gu)礼之不(bu)同也(ye)，不丰也，不杀也，所以(yi)持情而(er)合危也。故(gu)圣王所以顺(shun)，山者 不使居川，不使(shi)渚者居中原，而弗敝(bi)也。用(yong)水火金(jin)木，饮食必时。合男女，颁爵 位，必当年德。用民必顺。故无(wu)水(shui)旱昆虫之灾，民无凶饥(ji)妖孽之疾。故天(tian)不爱其 道(dao)，地(di)不(bu)爱其宝，人不爱(ai)其情(qing)。故天(tian)降(jiang)膏(gao)露，地出醴泉(quan)，山出器车(che)，河出马图， 凤凰麒麟皆在郊(jiao)取，龟(gui)龙在(zai)宫沼，其余鸟(niao)兽之卵(luan)胎(tai)，皆可俯而窥也。则(ze)是无故， 先(xian)王能(neng)修(xiu)礼以(yi)达义，体信(xin)以(yi)达顺(shun)故，此(ci)顺之实(shi)也。"