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这一种(zhong)倾向，虽然可以说是人性的趋势，但(dan)总不免(mian)便是颓唐。赛宁的(de)议论，也不(bu)过(guo)一个败绩的颓唐(tang)的强(qiang)者的(de)不圆(yuan)满的辩解(jie)。阿尔志(zhi)跋绥夫(fu)也知(zhi)道，赛宁(ning)只是(shi)现(xian)代人的(de)一面，于是又写出一个别(bie)一面(mian)的绥(sui)惠略夫来(lai)，而更为(wei)重(chong)要。他写(xie)给德国人毕拉特(te)（A．Billa