《www.国产》

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古之欲明明德于(yu)天下(xia)者(zhe)，先治其国。欲治(zhi)其(qi)国者，先齐其(qi)家。欲齐其家者(zhe)，先修其(qi)身(shen)。欲修其身者，先正其(qi)心。欲正其心者，先诚其意(yi)。欲诚(cheng)其意者，先致其知。致(zhi)知(zhi)在格物。物(wu)格而后知至，知至而后意诚(cheng)，意诚而后心正(zheng)，心正而后(hou)身(shen)修(xiu)，身修而后家(jia)齐(qi)，家齐而(er)后国治，国治而(er)后天下平。自(zi)天(tian)子(zi)以至于(yu)庶(shu)人，壹是皆以修身为本，其(qi)本乱而末治者否矣。其所厚(hou)者薄(bao)，而其所薄者厚，未之有(you)也。此谓知本，此谓(wei)知之至(zhi)也(ye)。