《天天干夜夜乐》

【天天干夜夜乐】

古之(zhi)欲明明德(de)于天下者，先治其国。欲治其国者，先(xian)齐(qi)其(qi)家(jia)。欲齐其家者(zhe)，先(xian)修(xiu)其身。欲修(xiu)其身者，先正其心。欲正其心者，先(xian)诚其意。欲诚其意(yi)者(zhe)，先(xian)致其知。致知在格物。物格而后(hou)知至，知至(zhi)而后(hou)意(yi)诚(cheng)，意(yi)诚而后心正，心正而(er)后身修，身(shen)修而后家齐，家齐(qi)而后国治，国(guo)治(zhi)而后(hou)天下平。自天(tian)子以至(zhi)于(yu)庶(shu)人(ren)，壹是皆以修身为本(ben)，其本乱(luan)而末(mo)治者否矣。其所厚者薄，而其(qi)所薄者厚(hou)，未(wei)之有也。此谓知本，此(ci)谓知(zhi)之至也。