天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也(ye)者(zhe),不可(ke)须臾离也,可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所(suo)不(bu)睹(du),恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin),莫显(xian)乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发而皆(jie)中节(jie),谓之和。中也者,天(tian)下之大本也;和也者(zhe),天(tian)下之达道也(ye)。致(zhi)中(zhong)和(he)。天地位焉,万物育焉。
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