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贾奉雉，平凉人(ren)。才名(ming)冠一(yi)时，而试辄不售。一日，途中遇(yu)一秀(xiu)才，自言(yan)郎姓，风格洒然，谈言(yan)微(wei)中。因(yin)邀俱归，出课艺就正。郎(lang)读(du)罢(ba)，不甚称许，曰：足(zu)下文，小(xiao)试(shi)取(qu)第一则有余，闱(wei)场取榜尾则不足。贾曰：奈(nai)何？郎曰：天下事(shi)，仰而(er)之则难，俯而就之甚(shen)易，此何须鄙(bi)人(ren)言哉！遂指一二人、一二篇以为标准，大率贾所鄙弃而(er)不屑道者。闻之(zhi)，笑曰：学者立言，贵乎不朽，即味(wei)列八珍，当(dang)使天(tian)下(xia)不以为泰耳。如(ru)此猎取功名(ming)，虽登台(tai)阁，犹为贱也。郎曰：不然(ran)。文章虽美，贱(jian)则弗(fu)传。君将抱卷以终(zhong)也则(ze)已；不然，帘内诸官，皆以(yi)此等物(wu)事进身，恐不能因阅君(jun1)文，另换一(yi)副眼睛肺肠也。贾终(zhong)默(mo)然。郎起(qi)笑曰：少年(nian)盛(sheng)气哉！遂别去。是(shi)秋入闱复落(luo)，邑邑不得志，颇(po)思郎言，遂(sui)取前所指示(shi)者(zhe)强读(du)之。未至(zhi)终篇，昏(hun)昏(hun)欲睡，心惶惑，无以自主(zhu)。又三(san)年，闱场将(jiang)近，郎忽至，相见甚欢。因(yin)出所拟(ni)七题，使贾作之。越(yue)曰，萦文(wen)而阅，不以(yi)为可，又(you)令复作；作已，又訾之。贾戏于落卷中，集其(qi)冗(rong)泛滥，不可告(gao)人之句，连缀成文，俟其(qi)来而示之。郎喜(xi)曰(yue)：得(de)之矣！因使熟记，坚(jian)嘱勿忘。贾笑(xiao)曰：实相告(gao)：此(ci)言不由衷，转瞬即去，便受\楚(chu)，不(bu)能复忆之也。郎坐(zuo)案头，强令自诵一遍；因使袒(tan)背，以笔(bi)写(xie)符而去，曰：只此(ci)已足(zu)，可以束阁群书矣。验(yan)其(qi)符(fu)，濯之不(bu)下，深入肌(ji)理。至场(chang)中(zhong)，七题无一(yi)遗(yi)者(zhe)。回(hui)思诸作，茫(mang)不记忆。惟戏缀之文，历历在心。然(ran)把笔终(zhong)以(yi)为羞(xiu)。欲(yu)少窜易(yi)，而颠倒(dao)苦(ku)思，更不(bu)能复易一字(zi)。日已西(xi)坠，直(zhi)录而出。郎(lang)候之已久，问(wen)：何暮(mu)也(ye)？贾以实告(gao)，即求试符；视(shi)之，已漫(man)灭矣。再忆场(chang)中(zhong)文(wen)，遂(sui)如隔世。大奇(qi)之，因问：何(he)不自谋？笑曰：某惟不作此等想，故能不读(du)此(ci)等文(wen)也。遂约明日过诸其寓(yu)。贾诺(nuo)之。郎(lang)既去，贾复(fu)取(qu)文稿自(zi)阅之(zhi)，大非本怀，怏(yang)怏不(bu)自得。不复(fu)访郎，嗒丧而(er)归。未几，榜(bang)发，竟中经(jing)魁。又阅(yue)旧稿，一(yi)读一汗(han)。读竟，重(chong)衣尽湿，自言曰：此文一出(chu)，何以(yi)见天下士矣！方惭怍间，郎忽(hu)至(zhi)，曰：求中(zhong)即(ji)中矣(yi)，何其闷也？曰：仆适自念，以金盆(pen)玉碗贮狗矢，真无颜出见同(tong)人。行将遁迹山丘，与世(shi)长绝矣(yi)。郎(lang)曰：此论大高，但(dan)恐(kong)不能(neng)耳。果(guo)能(neng)之，仆引见一人，长(zhang)生可(ke)得。并(bing)千载(zai)之名，亦不足(zu)恋，况(kuang)傥来之(zhi)富贵(gui)乎！贾(jia)悦(yue)，留与共(gong)宿。曰：容某思之。天明，谓郎(lang)曰：予志决矣！不告妻子，飘(piao)然遂去。