《亚洲二线区和欧美的区别》

【亚洲二线区和欧美的区别】

一日，凌晨趋花所，则一(yi)女郎及老(lao)妪在焉。疑是贵家宅眷，亦遂遄(chuan)返(fan)。暮而往(wang)，又见之(zhi)，从(cong)容避去。微窥之，宫妆艳绝。眩迷之中，忽转一想：此(ci)必仙(xian)人(ren)，世(shi)上岂有(you)此女子乎！急反身而(er)搜之，骤过假山(shan)，适与妪(yu)遇。女郎方坐石上，相顾失惊。妪以身幛女(nv)，叱曰：狂生何(he)为！生长跪(gui)曰：娘(niang)子必(bi)是神仙！妪咄之曰：如此(ci)妄言，自当絷送令(ling)尹！生大惧。女郎微(wei)笑曰(yue)：去之！过山而去(qu)。生返，不能徙(xi)步，意女郎(lang)归(gui)告(gao)父兄(xiong)，必有(you)诟辱之采。偃(yan)卧空斋，自悔孟(meng)浪(lang)。窃幸(xing)女郎无怒容，或当不复(fu)置念(nian)。悔惧交(jiao)集(ji)，终夜而病(bing)。日(ri)已向辰，喜(xi)无问罪之(zhi)师，心渐宁帖(tie)。而回忆(yi)声(sheng)容，转惧为想。如是三(san)日(ri)，憔悴欲死。秉烛(zhu)夜分(fen)，仆已熟眠。妪入，持瓯而进(jin)曰：吾家葛(ge)巾娘子，手合(he)鸩(zhen)汤，其速(su)饮！生闻而骇，既而曰：仆与(yu)娘(niang)子，夙无怨嫌，何至赐死？既(ji)为娘子(zi)手(shou)调，与其想思而病(bing)，不如仰(yang)药而(er)死(si)！遂引而(er)尽(jin)之。妪笑，接瓯而去。生觉药气香冷，似非毒(du)者。俄觉(jiao)肺(fei)膈宽舒(shu)，头颅(lu)清爽，酣然睡去。既醒，红日满窗。试起(qi)，病若失，心益(yi)信其为(wei)仙(xian)。无可(ke)夤(yin)缘，但于无人(ren)时，仿佛(fo)其(qi)立处(chu)、坐处，虔拜(bai)而默祷之。