《我要操操操天天天干干干干》

【我要操操操天天天干干干干】

言偃复问曰："夫子之(zhi)极言礼也，可(ke)得而闻与(yu)？"孔子曰："我欲观夏道， 是(shi)故之杞(qi)，而不足征(zheng)也，吾得《夏时(shi)》焉(yan)。我(wo)欲观殷道，是故(gu)之(zhi)宋(song)，而不是(shi)微也， 吾得《坤(kun)乾》焉。《坤(kun)乾》之(zhi)义《夏时》之等，吾以(yi)是(shi)观之(zhi)。夫礼(li)之初，始诸饮 食，其(qi)燔黍捭豚(tun)，污(wu)尊而А饮，蒉(kui)桴而土鼓(gu)，犹若(ruo)可以致(zhi)其敬(jing)于鬼神。及其(qi)死也， 升屋而号，告曰：'皋！某(mou)复'。然后饭腥(xing)而苴孰。故天望而地藏也，体魄则降， 知气在上，故死者北首，生者南乡，皆(jie)从其初。昔者先王未(wei)有宫室，冬(dong)则居营窟(ku)， 夏则居曾巢(chao)。未有(you)火化，食草木之实，鸟(niao)兽(shou)之(zhi)肉，饮其血，茹其(qi)毛。未(wei)有麻丝， 衣(yi)其羽(yu)皮(pi)。后圣有作(zuo)，然后修火(huo)之利，范金合(he)土，以为台榭宫室牖户(hu)，以炮(pao)以燔， 以亨以炙，以(yi)为醴酪，治(zhi)其麻丝(si)，以为布(bu)帛，以(yi)养生(sheng)送死，以(yi)事(shi)鬼神上(shang)帝(di)，皆从 其朔。故玄酒(jiu)在室(shi)，醴(li)盏(zhan)在户(hu)，粢醍在堂，澄酒在(zai)下。陈其牺牲，备其(qi)鼎俎，列 其(qi)琴(qin)瑟管磬(qing)钟鼓，修其祝嘏，以降(jiang)上神与其先祖，以正君(jun1)臣，以笃父(fu)子，以睦兄(xiong) 弟，以齐上下，夫妇(fu)有所(suo)。是谓承(cheng)天之(zhi)祜。