"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千(qian),待其(qi)人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学,致广大而尽精(jing)微,极高(gao)明而道中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国有(you)道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既(ji)明且(qie)哲,以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及其身(shen)者也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不(bu)制度(du),不(bu)考文。今(jin)天下(xia)车同轨(gui),书(shu)同文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其德(de),不(bu)敢作礼乐焉;虽有(you)其德(de),苟(gou)无其位,亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。
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