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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎(hu)发育(yu)万物，峻极(ji)于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德(de)性而道问学，致广大而(er)尽精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而(er)知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反(fan)古之道。如此(ci)者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车同轨，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢作礼乐焉。