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凡养老(lao)，有(you)虞氏(shi)以燕(yan)礼，夏后氏以飨礼，殷人以(yi)食礼，周人(ren)修而兼用(yong)之(zhi)。凡 五十养于乡(xiang)，六十(shi)养于(yu)国(guo)，七十(shi)养于学，达于诸侯。八十(shi)，拜(bai)君命(ming)，一坐再(zai)至， 瞽亦如之，九十(shi)者使(shi)人受(shou)。五十(shi)异(yi)鸪ぃ六十(shi)宿肉(rou)，七十(shi)贰膳(shan)，八十常(chang)珍(zhen)，九十 饮食不违寝(qin)，膳饮(yin)从于游可也。六十岁制，七(qi)十时(shi)制，八(ba)十月制，九(jiu)十日(ri)修，唯 绞纟今衾冒，死而后制。五(wu)十始衰，六十(shi)非(fei)肉不饱，七(qi)十非帛不暖，八十(shi)非(fei)人(ren)不 暖，九十虽得人不暖(nuan)矣。五十(shi)杖于家，六十杖(zhang)于(yu)乡，七十杖于国，八十杖于(yu)朝， 九十(shi)者(zhe)，天子欲有问焉(yan)，则就其室以珍从。七十不俟(si)朝，八十(shi)月告(gao)存，九十(shi)日(ri)有 秩(zhi)。五十(shi)不从力(li)政，六十(shi)不与服戎，七十不与(yu)宾客之事，八十齐(qi)丧(sang)之弗及也。五 十不爵，六(liu)十不亲学，七十(shi)致(zhi)政。凡自(zi)七十以上，唯衰麻为丧。凡三王养(yang)老皆引(yin) 年，八十者(zhe)，一(yi)子不从(cong)政，九十者，其(qi)家(jia)不从(cong)政(zheng)，瞽亦(yi)如之。凡父母在，子虽老 不(bu)坐(zuo)，有虞氏养国老于上庠(xiang)，养庶老于下(xia)庠；夏(xia)后氏养国(guo)老于东序，养庶老于(yu)西 序；殷(yin)人养(yang)国老于右学(xue)，养庶老于左(zuo)学；周(zhou)人养国老于东胶(jiao)，养庶老(lao)于虞庠，虞 庠(xiang)在国之西郊，有虞氏(shi)皇而祭，深衣而养老；夏后氏收(shou)而祭，燕衣而养老；殷(yin)人 炊祭，缟衣而养(yang)老(lao)；周人冕(mian)而祭，玄(xuan)衣(yi)而养老。