然而虽然同是人们,同(tong)无神力(li),却又非美谛克之所谓(wei)都一样的。例如(ru)美(mei)谛克,也常(chang)有(you)希望(wang),常想(xiang)振(zhen)作(zuo),而息息转变(bian),忽而非常(chang)雄大(da),忽而非常颓唐,终(zhong)至于无(wu)可奈何,只好躺在草地上看林中(zhong)的暗夜,去赏鉴(jian)自己的孤(gu)独了。莱(lai)奋(fen)生却不(bu)这(zhe)样(yang),他恐怕偶然也(ye)有(you)这样(yang)的心(xin)情,但立刻又(you)加(jia)以克(ke)服,作(zuo)者于莱奋生自己(ji)和(he)美谛克相比较(jiao)之际(ji),曾漏出他极(ji)有意义(yi)的消息来――
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