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天(tian)命之谓性，率(lv)性之(zhi)谓道，修(xiu)道之(zhi)谓教。道(dao)也(ye)者(zhe)，不可须臾(yu)离也，可离非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发，谓之中；发而(er)皆中节，谓之和(he)。中也者(zhe)，天下之(zhi)大本也；和(he)也(ye)者，天下(xia)之达道也。致中和(he)。天地(di)位焉，万物育焉。