北平陶圣(sheng)俞(yu),名下士(shi)。顺(shun)治间(jian),赴乡试,寓(yu)居(ju)郊郭。偶(ou)出户,见一人负笈穑似卜(bo)居未(wei)就者(zhe)。略(lue)诘之(zhi)。遂释负(fu)于道,相与(yu)倾(qing)语(yu),言(yan)论有名士风。陶大(da)说(shuo)之,请(qing)与同居。客喜,携(xie)囊入,遂(sui)同(tong)栖止(zhi)。客自言:顺天(tian)人(ren),姓于(yu),字(zi)去恶。以陶差长,兄之。于性(xing)不喜游瞩,常独坐(zuo)一室,而案头无书卷。陶不与谈,则默卧而已。陶疑之(zhi),搜其囊(nang)箧。则(ze)笔(bi)研之(zhi)外,更无(wu)长物。怪而问之。笑曰:吾辈读(du)书,岂临渴始掘(jue)井耶?一日,就(jiu)陶借书(shu)去,闭户抄甚(shen)疾,终日(ri)五十(shi)余纸,亦不见其折(she)叠(die)成(cheng)卷。窃(qie)窥之(zhi),则每(mei)一稿脱,辄烧灰吞(tun)之。愈(yu)益怪焉。诘其(qi)故,曰:我以此代读耳。便诵所抄书,顷(qing)刻(ke)数篇(pian),一字无(wu)讹。陶悦,欲传其术。于(yu)以为(wei)不可。陶(tao)疑其吝,词涉(she)诮让。于曰:兄诚(cheng)不谅我(wo)之深(shen)矣。欲不言(yan),则此(ci)心无以自剖;骤言(yan)之,又恐(kong)惊为异(yi)怪。奈何?陶(tao)固谓:不妨。于曰:我非(fei)人(ren),实(shi)鬼耳。今冥中以科目授官。七月十四日(ri)奉(feng)诏考帘(lian)官(guan);十五日,士子(zi)入(ru)闱,月尽(jin)榜放矣。陶问:考帘官为何?曰:此上帝慎重之意,无论鸟吏(li)鳖(bie)官(guan),皆考之。能文者(zhe)以内(nei)帘用,不通(tong)者不得与(yu)焉(yan)。盖(gai)阴之(zhi)有(you)诸神(shen),犹阳(yang)之有守令也(ye)。得(de)志诸公,目不睹坟(fen)、典,不过少年持敲(qiao)门砖,猎取功名;门既开,则弃去。再司簿书(shu)十数年,即文(wen)学士,胸中尚有字耶!阳世所(suo)以陋劣幸(xing)进,而英雄(xiong)失志者,唯少(shao)此一考耳。陶深(shen)然(ran)之(zhi),由是益(yi)加敬畏。
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