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孔子曰："於呼哀哉！我观(guan)周道，幽厉伤之，吾(wu)舍(she)鲁何(he)适(shi)矣(yi)！鲁之郊兀非(fei)礼 也(ye)，周公其衰(shuai)矣！巳之(zhi)郊(jiao)也(ye)禹(yu)也(ye)，宋(song)之(zhi)郊也契(qi)也，是天子之事守也(ye)。故天子祭天 地，诸(zhu)侯祭(ji)社稷。祝嘏莫敢(gan)易其(qi)常(chang)古(gu)，是(shi)谓大假，祝嘏辞说(shuo)，藏于宗祝巫史(shi)，非 礼(li)也，是谓幽国。盏羌笆君，非礼也，是(shi)谓僭君(jun1)。冕(mian)弁兵(bing)革藏于私家，非礼也(ye)， 是(shi)谓(wei)胁君(jun1)。大夫具官，祭(ji)器不假(jia)，声(sheng)乐皆具(ju)，非礼(li)也，是谓乱国。故仕于公(gong)曰臣， 仕于家曰仆。三年之(zhi)丧，与新有髡撸期不使(shi)。以衰裳入(ru)朝，与家仆杂居齐齿(chi)， 非(fei)礼也，是谓君与臣同国。故天子有田以处其子孙(sun)，诸(zhu)侯有国以处其子孙，大(da)夫(fu) 有采(cai)以处其(qi)子孙(sun)，是谓制度。故(gu)天子(zi)适诸侯，必(bi)舍其祖庙(miao)，而(er)不以(yi)礼籍入，是谓 天子(zi)坏法乱纪(ji)。诸侯非问疾(ji)吊丧而入诸臣之(zhi)家，是谓君(jun1)臣为谑。