"大哉圣人之道(dao)!洋洋乎发(fa)育万物,峻极(ji)于天。优优(you)大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪三(san)千,待其人然(ran)后行。故曰(yue):苟不(bu)至德,至道(dao)不凝焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊德(de)性(xing)而道问学,致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微(wei),极(ji)高明而道(dao)中(zhong)庸;温故而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故(gu)居(ju)上不(bu)骄,为下不倍;国有(you)道,其(qi)言(yan)足以(yi)兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲(zhe),以(yi)保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎今之世,反古之道(dao)。如此者,及(ji)其身者也。"非(fei)天子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢作礼(li)乐(le)焉;虽有(you)其德,苟(gou)无其(qi)位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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