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天命之(zhi)谓(wei)性，率(lv)性之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道也者，不可(ke)须臾离也，可离非道也。是故(gu)君子戒慎(shen)乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎(hu)微，故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓之中；发(fa)而(er)皆中(zhong)节，谓之和(he)。中(zhong)也者(zhe)，天下之大本(ben)也；和也(ye)者，天下之达道也。致中和。天地(di)位焉(yan)，万(wan)物育焉。