是故古者天子之制(zhi),诸侯(hou)岁献(xian)贡(gong)士(shi)于天(tian)子,天(tian)子(zi)试(shi)之于射宫。其容体(ti)比于礼, 其节(jie)比于乐,而中多者,得(de)与于祭,其(qi)容体不(bu)比于礼(li),其节不比于乐(le),而中少者, 不(bu)得(de)与(yu)于祭(ji)。数与(yu)于(yu)祭(ji)而君(jun1)有庆;数不与(yu)于祭而君有让(rang)。数有庆而(er)益地;数有让 而削地。故曰(yue):"射(she)者,射为诸(zhu)侯也。"是以诸侯君臣尽志于射,以习礼乐。夫(fu) 君臣习礼乐而以流(liu)亡者,未(wei)之(zhi)有也。
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