天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓教(jiao)。道也(ye)者,不可(ke)须臾(yu)离也(ye),可离(li)非(fei)道也。是(shi)故君子戒(jie)慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐(kong)惧(ju)乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发而皆(jie)中节,谓之和。中也者,天(tian)下之大本也;和也(ye)者,天下之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉(yan),万物育焉。
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