天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓(wei)教。道也者,不可(ke)须臾离也(ye),可(ke)离(li)非(fei)道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎(shen)其(qi)独(du)也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓(wei)之中;发(fa)而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天下之大本也;和也者,天下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天地(di)位(wei)焉,万(wan)物育(yu)焉。
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